如何让公共物品不再被“白嫖”?逛周末集市,我想到了这四点

摘要: ...

科普公共物品的相关概念——以周末集市为例

首先周末集市是在周末一个广场或者停车场开办的集市,商贩可以申请摊位然后支付一定租金过来摆摊,然后大家都可以来逛。有的出售食物、有的是鲜花或者手工制品,还有过来演奏音乐的。大概是下面这样:

如何让公共物品不再被“白嫖”?逛周末集市,我想到了这四点

集市这个地方就是所谓的公地,即这是一块公开的场地,大家都可以来玩,享受在这块公地这些活动和商品。

在这块公地上,卖商品的摊位之间存在竞争性和排他性,尤其体现在卖早餐的摊位之间。因为人的胃口是有限的,如果他吃了一个热狗,就不太可能再吃一笼蒸饺。这也就是竞争性。在有限的游客中,越多人吃我的,我赚的就越多。

具体的东西被别人买走了,就有了排他性。一个商品卖给了买家 A,就无法卖给买家 B。同样的,商家也有能力控制是否卖给某一类人,这就是所谓的排他性。我去的时候,时间有点晚了,所以好的无花果已经被挑走了。

如何让公共物品不再被“白嫖”?逛周末集市,我想到了这四点

在这一块公地上,还有一类摊位同时具备非排他性和非竞争性,也就是所谓的公共物品。没错,在周末集市这个场景就是演奏音乐的摊位。

如何让公共物品不再被“白嫖”?逛周末集市,我想到了这四点

非排他性体现在:

1)你不需要付钱也可以听到音乐。

2)音乐演奏者无法让现场指定的人听到音乐,而排除掉一些人。

非竞争性体现在:

1)你有没有吃早餐或者购买某个商品,都可以来听音乐。

2)现场有多个播放音乐的摊位,大家不会因为听了这个声音而拒绝收听另一家。

这个音乐摊位的主要盈利模式靠捐赠,也就是前面放一个吉他包,大家觉得好听的可以自愿捐钱。

但是这种模式存在比较大的不确定性和持续性。

假设捐赠的钱不够生计,那么人们可能无法继续选择做音乐,之后这块公地上就再也没有音乐。

这也是另一个纬度的公地悲剧,即有价值的公共物品缺少很好的支持导致整个生态受损。

在这里,我们有一个假设,就是这个音乐还是比较好听的而非噪音。音乐可以给在现场的人带来愉悦的情绪价值,可能吸引更多人去这一片区域,或者更容易做出消费的决策。

基于这个假设,音乐摊位附近的摊位可能拥有了更多客流量和营业额。但是这些摊位并不会捐赠给这个音乐摊位,这个就是所谓的搭便车,也就是说人们倾向于白嫖公共资源。

***此,公共物品、公地悲剧、搭便车、竞争性、排他性这些概念已经解释完了,再多说一点就是很难有***的公共物品。比如出了这个广场你就听不到这个音乐,从地理位置来看是具备排他性的,所以公共物品的判断通常是在一定的条件下、基于相对程度来判断的。

如何持续维护有价值的公共物品

如何识别和衡量公共物品的价值?

首先,大部分人都认可公共物品的价值,毕竟每个人都能因此受益而去不需要付出实际的成本,白嫖真香。这里延伸出了***个问题:如何识别和衡量公共物品的价值?

对于商品来说,非常容易实现这一点。我花钱买了一个面包,吃饱了,这是实实在在的收益。

但是对于音乐,我听了心情愉悦,如何用***衡量呢?这是一个很大的公共物品的问题。比如一些公开访问的论文,很多人可能看不懂它因此它一文不值,也有可能某项研究基于它进行,进而研发出来了全新的科技,改变了人类。

那么如何给这篇论文定价呢?专利是一种保护知识产权的方式,可是也是一种限制,围绕专利的官司和法律消耗了人类社会很多的资源,也限制了一些科技的发展。

如果所有研究成果都是完全公开的公共物品,这个世界是否会发生一些不同?这就是DeSci去中心化科学方向研究的一个课题。

如果一个公共物品有明确的价值,事情就会好办一些,比如请一个乐队来现场可以让摊位管理费提升 1000 刀,那么摊位管理员将可以支付 600 的费用给到乐队来到这个周末广场。但实际上我们无法衡量,因此,我们下面的讨论前提建立在公共物品是有价值的前提上。

如何实现公共物品的可持续性?

拿这个音乐摊位来说,作为一个公共物品,它如何实现可持续性呢?下面有几种方案:

  1. 捐赠。

    1. 演唱的好了,大家心情愉悦就会考虑捐赠。这也是公共物品***直接简单的方式,但是资金通常很少,因为大家喜欢白嫖,这就是典型的公地悲剧

    2. 这一类在 Web3 的解决方法有 Gitcoin 、GiveETH 、JuiceBox 、Donate3(LXDAO)等。通过区块链技术优化捐赠流程和透明度。

      (WEEX交易所官网:www.weex.com)
    3. 了解 Donate3:https://lxdao.io/projects/006

  2. 场地运营方支付费用。

    1. 如果验证一个市场必须要有音乐,那么运营方通过对其他摊位收取摊位费和利润,来支持到比较难盈利但是有必要性的摊位。

    2. 这就是目前的税收机制,将税收分配到基础设施建设、学校和教育建设等公共物品。

  3. 全新的分配机制

    1. 如果可以量化公共物品的产出和价值,——能证明音乐摊位能够增加周围摊位的营业额,那么受益的摊位就应向音乐摊位支付一定的费用,以此实现收益的公平分配。

    2. 在 Web3,这种方法还在研究和探索阶段,但有望实现公平且有效的资源再分配。

  4. 商业化

    1. 比如设立付费点歌服务,销售相关商品,或在摊位上挂广告。

    2. 另一种方法是通过与有商业利润的摊位合作,共享一些运营成本。例如在下面水果摊位,摊主用音响播放音(下图红方框)达到吸引顾客的目的,同时提供了音乐这个公共物品。而音乐摊位只需要对合作的摊位需要支付电费。

    3. 这一点在 Web3 已经陆续发现一些新的基金成立,承诺将部分投资利润投入到对公共物品的支持。这一点在商业化的时候,可能会影响大家的体验,所以 Vitalik 创造了一个“邪恶-收入曲线”的概念(改日再聊)。

    4. 邪恶-收入曲线——https://vitalik.eth.limo/general/2022/10/28/revenue_evil.html

如何让公共物品不再被“白嫖”?逛周末集市,我想到了这四点

为什么需要关注公共物品的持续性

公共物品无处不在

看起来似乎比较难解决,公共物品的可持续性跟我有关系吗?或者我们真的需要公共物品吗?

其实公共物品的问题不仅仅发生在周末集市或者一个地区和***,而是无处不在。你或许不会去逛周末集市,但相信你一定天天上网。在互联网这一块公地,充满了无数的公共物品和非公共物品。你是否愿意接受一个下面这样的互联网:

  1. 登录任意网站查看信息或者下载资料需要先付费订阅。

  2. 使用几乎所有软件都需要支付一些费用,没有很多免费的软件可以用。

  3. 即使这个软件和网站是免费的,但里面充满了广告,每点一次都要弹出。

  4. 商业公司可以排他性的限制我能否使用他们的服务,即便是我愿意付费。没有免费开源软件的竟品,商业公司漫天定价。

你之所以可以享受到现有的有一定程度的免费、开放、共享的互联网,就是因为开源项目和数字公共物品的存在。

开源贡献者和公共物品建设者值得赞赏

为什么这些开源贡献者和公共物品建设者值得赞赏呢?

是因为他们不惧公地悲剧、愿意主动奉献、不求回报。试想一下有多少人来到周末集市,愿意免费自愿帮忙打扫卫生维护公共环境的呢?

开源项目和数字公共物品面临了如此大的挑战,仍然协助打造了目前如此开放、免费的互联网,进而加速了全人类的发展和历史进程。

逆向思维,如果我们增加对公共物品的关注、宣传、支持,甚***亲自参与到这个公共物品的建设中,捐出一点钱或者参与开发维护一些开源项目,一旦解决了一些可持续性问题,让公共物品的可持续性不亚于私人物品和商业,这个世界会变成什么样?

我们正在做的事

作为 LXDAO 的联合创始人之一,这两年我致力于探索数字公共物品和开源项目的可持续性问题,并提供相关的公共服务。

Web3 技术和理念为我提供了解决这些问题的希望。例如,加密货币的无国界特性允许实现自动化的编程支付,从而使全球范围内的开源资助自动化成为可能;NFT 能够解决数字公共物品的确权问题。Web3 的开源本质也为数字公共物品赋予了新的声音(尤其是在以太坊生态中);DAO 的运作模式自然契合开源项目的协作性质,允许人们远程匿名提交代码,同时可以获得 DAO 的资助。

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